В мире есть много людей, которые хотят, чтобы их считали профессионалами. Но как определить, кто лжет, а кто говорит правду? Как европейцу научиться противостоять технике работы ножом Южноафриканской криминальной традиции? Чем руководствуется чернокожий бандит при убийстве человека, и какие преграды возникают у европейца при изучении этой непобедимой системы?
В Южноафриканской криминальной традиции есть догма: чем больше человек думает, тем слабее у него импульс, и, соответственно, чем меньше он думает, тем быстрее у него возникает импульс.
Опираясь на исследования, проведенные Ph.D. Олегом Мальцевым, который является руководителем НИИ «Исследования мировых традиций воинских искусств и криминалистических исследований применения оружия», проведём аналогию сравнения научного подхода и дилетантского к теме Южноафриканской криминальной традиции и выясним, что означает «импульс», как программируется нож и как от него защититься.
В книге Олега Мальцева «54», где описаны исследования загадок системы Пайкайя, рассматривались удары и техника работы с ножом в Южноафриканской криминальной традиции.
Эта техника содержит 21 элемент (принцип) в геометрической конструкции и 7 ударов + 1, которые соединяются в единое целое в разных интерпретациях. Сначала рассмотрим удары: удар «птица», удар «змея», удар с правой стороны, удар с левой стороны, удар слева в шею, удар справа в шею, фронтальный удар, удар кистью.
В основе логических моделей «змея» и «птица» лежит обман. Для этого используется 21 элемент, который, как транспортное средство, доносит удар к вам, уже обманутому. Вся суть удара рукой с ножом лежит в методе выбора составляющей руки, то есть это может быть удар кистью, но при этом в неё может быть вложена масса всего тела, и такой удар уже нельзя остановить, так как был изменён способ передачи массы, и вместо массы одной руки, противник получает удар одной целостной конструкции.
Следующий метод обмана – это удар «наполовину», когда нож останавливается, противник реагирует, и сразу же наносится следующий удар, далее следует перехват ножа в другую руку и новый удар. Такой обман всегда является разноплановым. Он является основой системы, и чтобы его применять, нужна подготовка. Упражнения для подготовки:
1) Дребезжащий нож в руке (напоминает язык змеи). Это движение используется для раскоординации противника. В большинстве случаев его не используют, так как это специальное упражнение для развития мышц кисти, отвечающих за качественный удар. Такое движение выполняется расслабленной рукой, так как выполняя его напряженной рукой, человек быстро устанет.
2) При движении кистью по кругу отрабатывается угол нанесения удара. Удар может быть нанесен как кистью, так и с локтя и плеча или всех частей тела сразу.
3) Движение руки с ножом вперед, влево, вправо, вверх и вниз.
4) Учимся передвигаться на ногах, открывать и закрывать корпус, изменять геометрию положения тела. Это упражнение учит человека останавливать противника, взводить систему для удара, применять захваты перед ударами, учит маятнику корпусом и скручиваться с выходом на уровень атаки.
5) Изучаются углы атаки и выход на базовые категории, движения рук, ног и тела, то есть на координацию этих частей тела между собой с помощью 21 элемента, и всё это заканчивается квадратом поражения, позволяющим генерировать множество идей нанесения ударов при работе с ножом.
6) Учимся прятать нож как в руке, так и в одежде.
7) Изучается логическая модель льва, когда удары наносятся так, будто лев выгрызает из тела мясо. Точно так же совершаются движения ножом.
8) Изучается модель жгута, то есть вращение вокруг колонны, вниз и вверх, под разными углами и постоянно в движении.
Что касается стойки, то она есть, и в то же время ее нет. Она фронтальная и не пробиваемая, так как постоянно находится в движении и обеспечивает пассивную защиту.
Хотелось бы напомнить ещё о трёх логических моделях. Это логика работы с молотком, топором и палкой. Во всех этих моделях южноафриканцы действуют по ситуации, так как заранее никто ничего не планирует. Самое странное, что в этой системе существуют удары по ногам, и делается это для того, чтобы человек не мог убежать, с целью его убить.
Все мировые воинские искусства предлагают отшлифованные программные алгоритмические движения, а в случае формального стиля Южной Африки мы имеем игру с вероятностями. При такой подготовке они не задумываются, куда наносят удар, так как всегда бьют туда, куда удобно в тот или иной момент времени, и ведёт это к тому, что вы никогда не знаете, куда будет нанесен удар, поскольку такие удары спрогнозировать невозможно.
Все эти упражнения показывают, сколько неприятностей имеет противник при том, что эти люди абсолютно недисциплинированны. В них живёт злость, которая взращивается с детства.
Чтобы защитить себя, нужно понимать, что такой нож остановить рукой нельзя, но ему можно не дать начать двигаться – заклинить, после можно заблокировать руку как в кисти, так и в локте или предплечье. Можно также атаковать руку, держащую нож, или другую часть тела, но это нужно сделать прежде, чем вам нанесут удар. Нужно помнить, что в Южноафриканской системе нет движения назад, и при этих условиях, очень сложно атаковать такого человека, поскольку эти люди считают, что отступать должна только жертва.
Существует множество людей, которые пытаются копировать Южноафриканскую традицию. В этих копиях есть масса ненужных движений, которые производят впечатление на публику, но не дают никакого эффекта во время настоящего боя, потому что любое такое движение прерывается одной рукой, так как вас нацелены убить, и это не игра. Будут произведены два удара ножом – пробивающий удар до кости и удар в жизненно важную артерию.
Возникает вполне резонный вопрос: с чего начать тренировки и как понять, что выбор мастера или учителя сделан верно? За ответом мы обратились к Ph.D. Олегу Мальцеву.
– Первое, что я бы порекомендовал сделать – это прочесть ряд книг, таких как «Чёрная логика» и «Чёрная смерть», написанных мною, и после этого перейти к книге «54», поскольку эта книга углубляет понимание того, что вы делаете, и предназначена не для инструктора, а для мастера, то есть объясняет, как человеку стать мастером. В первой книге речь идёт о технике, во второй представлена техника специальных упражнений, где мы получили понятие о тактике, а в третьей изучаются детали и подробности боя.
Мною была создана машина для тренировки работы с ножом. В ней есть точки поражения: первое – это солнечное сплетение, корпус и шея, далее удары по корпусу правой и левой руками, шестой удар – это плечи, седьмой – удар под ключицы, восьмой – удар в голову левой рукой. Такая последовательность тренирует все технические элементы, чтобы была задействована вся система. Можно менять номера ударов, и в этом заключается вся суть, чтобы использовать систему вразнобой. То есть вы выбираете удар в мишень, который вам наиболее удобен в тот или иной момент времени. Так теоретически собирается эта система, которая мобилизирует ум и оказывает терапевтический и интеллектуальный эффект.
Чтобы ответить на вопрос, как выбрать мастера или учителя, нужно понять, что формальный стиль – это криминальный стиль рукопашного боя, и каждый человек всегда использует либо придумывает сам разные источники информации. Например, Lloyd De Jongh является инструктором и исследователем системы «Tripwire». У него своя линия исследования, которая была мной изучена.
Lloyd рассказал, что этой криминальной системой с ним поделился человек по имени Шед Ли. Это бывший заключенный одной из колоний. Впоследствии мы с Lloyd провели свое исследование и пришли к выводу, что криминальный стиль имеет свою природу и берёт своё начало в исправительных учреждениях для малолетних преступников. Старшие учат молодых людей, готовя себе замену, но это только подготовительный этап, чтобы научиться работать с ножом. На данном этапе в тюрьме это является системой соревновательной. У неё есть очень важный аспект, который влияет на психологию человека, поскольку он перестаёт бояться ударов. В ходе таких соревнований каждому хочется победить, но здесь победа необязательна. Главное, что человек принадлежит к банде, и доказательством тому являются его шрамы и синяки, которые говорят ему, что он становится мужчиной. В колониях есть особенности в соревновательном варианте: нельзя наносить удары кулаками, делать захваты, и такие тренировки воспитывают в человеке стойкость, а с другой стороны, они воспитывают технику. Основными являются удары ладонями. Так развивается техника пустой руки без ножа, при этом тренируются обе руки.
В колонии ножей нет и быть не может, так как их сразу отберут. Работе с ножом учатся на воле, а не в тюрьме, потому что там нож запрещён, и навыки рукопашного боя и использование подручных предметов намного важнее, чем на воле. Всё это говорит о том, что в тюрьме научиться работе с ножом невозможно. Нож – это как раз то, из-за чего садятся в тюрьму.
Эксперты утверждают, что все учатся зрительно и повторяют друг за другом, и Южноафриканская криминальная традиция состоит из тюрьмы и банды. Некоторые самозванцы придумали, что их родственники работали в тюрьмах, и там же были взяты технические элементы этой традиции. Но, как я уже говорил, в тюрьме нет ножа, и даже если он появляется, то его изымают сразу после убийства. Напоминаю, там есть только рукопашный бой и импровизированное оружие, к примеру, заточенная зубная щетка, кружка, куски металла и т.п.
21 элемент, который начинают изучать в колониях, выглядит так:
1. Механизм перекладывания ножа из руки в руку
2. Принцип нанесения удара копьем
3. Механизмы обмана
4. Принцип построения техники
5. Принцип массы «падающий вперед»
6. Принцип работы одной атакующей рукой
7. Принцип сокрытия оружия (в руках), принцип раскоординации и выведения из равновесия
8. Принцип работы обеими руками
9. Принцип щита и молотка
10. Принцип создания пространства за счёт рук
11. Принцип нанесения ударов, когда нет ножа
12. Принцип убирания пространства
13. Принцип нанесения ударов за счёт кисти и предплечья
14. Принцип особого баланса и координации
15. Знания, передающиеся из уст в уста (книги нет, но они верят в неё)
16. Символ превращения в змею
17. Принцип сокрытия оружия (в карманах, на себе)
18. Принцип «Ставни» (кулаки вместе на уровне плеч, локти поднимаются тоже на уровень плеч)
19. Символ перемещения по кругу
20. Принцип льва и леопарда
21. Принцип крокодила
Все эти элементы описаны в главе 6 «Метод Пантеона Богов» книги «54» и представлены в картинках в трёх вариантах:
№1. Когда вы имеете дело с неким секретным символом.
№2. Превращение в животных (люди превращаются в животных).
№3. Танцевальные движения (танцующие боги).
Данный стиль подходит как для мужчин, так и для женщин, так как не требует силы, и это является отличной зарядкой, гимнастикой и, как я уже говорил, способом избавления от страха.
Можно сделать вывод, что сам нож из криминального мира. Одна из фейковых историй говорит о том, что есть самозванцы, которые заявляют, что исследовали тюрьму и научились этому стилю, но при этом, когда появился Шед Ли и рассказал об этом стиле, то выяснилось, что они не знали о существовании формального стиля.
Можно предположить, что кто-то из самозванцев проник в банду и там исследовал технику работы ножом, но все они в один голос заявляют, что непричастны к криминалу. И также можно предположить, что они лгут и все же состояли в банде, но тогда возникает вопрос: как они ее покинули?
«26-е», простите пожалуйста, я тут пришёл у вас поучиться криминальному убийству ножом и хотел бы покинуть вас…».
Суть банды такова, что если человек в нее попал, то выхода уже нет, потому что ему достались секреты, которые передаются из поколения в поколение, и это хуже религии. При этом мною была выбрана легкая версия банды. Было бы хуже, если бы это были «27» или «28». Как видим, они преподают технику работы африканским ножом, живы и здоровы, а это означает, что ни к какой банде они не имеют отношения и тюрьму они тоже не изучали.
Метод Пантеона Богов (21 элемент) – это исследование, которое обсуждалось с экспертами, и, безусловно, не все были с ним согласны, но оно было предложено им, поскольку является обоснованным и доказанной гипотезой происхождения этих движений. Нет никакой разницы между боевой работой с ножом и воспитанием в колонии. Они абсолютно одинаковы.
Следующим после формального стиля идет Дамбе, где уже наносятся удары кулаками, ногами, локтями и головой. В книге «Черная смерть» описан этот криминальный стиль, и в ней заключен секрет, ведь Дамбе является одной из стадий подготовки перед работой с ножом. После этого нужно будет отработать одной или двумя палками, чтобы понять работу с ножом. Следующим этапом нужно понять логическую модель копья и щита. В совокупности эти элементы создадут криминальный рукопашный бой, который уже в полной мере используется с ножом после программирования его человеку. Так выглядит вся система в сборке.
Хотелось бы обратить внимание, что количество элементов именно 21, и это строго соответствует элементам Палермитанской системы, которые были описаны в книге «Корабельный Бог», автором которой является Олег Гольцман. На основании этой системы можно написать любую систему программирования для человека.
Метод Пантеона Богов – непросто метод и пример, так как при захвате перских территорий монахи-францисканцы использовали три метода:
- метод №1 – это метод субкультуры, в современной психологии соответствует учению К.Г. Юнга;
- метод №2 – метод Пантеона Богов; соответствует учению Л. Сонди;
- метод №3 – метод повторения и упражнений; соответствует учению З. Фрейда.
Францисканцы владели этими методами глубинной психологии и отлично справлялись с ними не на теоретическом уровне, а на практическом, с населением оккупированных территорий. Никто не жаловался, а, наоборот, все были рады и довольны, когда их завоевали.
Уголовная традиция – это идеальное «транспортное средство», которое приносит нам историю. И черные шустрые парни не могли самостоятельно придумать такую технику, поскольку эта техника уходит корнями в Испанию, что очень просто проверить. Для этого нужно приложить усилия к изучению всех аспектов и их сопоставлению. Большинство людей не сможет найти на это время, так как люди не хотят этого знать. Но, не зная этого, человек не поймет, что ему изучать. Соответственно, он пойдёт по ложной дороге.
