Site icon Мир боевых искусств

Трактат Камилло Агриппы «О науке оружия с философскими размышлениями» (1553)

Впервые научной группой НИИ «Мировых традиций воинских искусств и криминалистических исследований применения оружия» совместно со Школой испанского фехтования «Destreza Achinech» на русский язык был переведен древнеитальянский трактат Камилло Агриппы «О науке оружия с философскими размышлениями» (1553).

Обложка трактата Камилло Агриппы «О науке оружия с философскими размышлениями»

Будучи человеком образованным, Камилло Агриппа использовал научный подход к фехтованию. Он исключил существенные ошибки в популярных на тот момент времени стилях фехтования, тем самым изобрел и описал собственную систему фехтования, которая впоследствии обрела огромное практическое значение.

Камилло Агриппа – венецианский мастер фехтования, архитектор и инженер XVI века

Научным методом Агриппа вывел собственную буквенную систему технических элементов и позиций, описал, как можно эффективно использовать ее в бою, и как из представленных букв составляются целые слова.

По мнению Агриппы, наука оружия основана, во-первых, на справедливости, во-вторых, на разумности и, в-третьих, на использовании этой науки.

Фрагмент трактата Камилло Агриппы «О науке оружия с философскими размышлениями»

Камилло отдельно описал работу мечом, мечом и кинжалом, поскольку такое оружие в те времена (1553 г.) всегда имел при себе любой дворянин, двумя мечами, мечом и щитом, мечом и плащом.

Фрагмент трактата Камилло Агриппы «О науке оружия с философскими размышлениями»

«Согласно порядку древнего войска чести, уважаемый и достопочтеннейший господин является наилучшим представителем для современной дьявольской кавалерии, которая погибает на дуэлях в клевете и слухах. Я достаточно хорошо разбираюсь в этом, и у меня это вызывает огромное отвращение, которое только может существовать в природе. Или, может быть, Бог допустил такое развитие событий, чтобы потом обращаться к Нему за рукой помощи. Потому здесь я описал, как человек может руководствоваться интеллектом, занимаясь этим искусством, как необходимо защищаться, чтобы не совершать ошибочных и излишних движений в бою, то есть как парировать удары, защищаться и атаковать противника, опережая других с огромным преимуществом и при этом оставаясь в стороне, дабы не пасть в бою и не потерпеть поражение. В этом труде я объяснил все достаточно понятным языком, чтобы человек мог обрести преимущество». Камилло Агриппа, Рим, 25 марта 1553 г.

Основную практическую ценность составляет третья часть книги, где изложены философские размышления Камилло Агриппы и описан способ применения науки оружия. Как отмечает сам Автор, эта часть науки настолько универсальна, что применяется везде, в том числе, и в повседневной жизни, а также является фундаментом, без которого фехтование и система технических элементов бесполезны.

Фрагмент трактата Камилло Агриппы «О науке оружия с философскими размышлениями»

Влияние идей Камилло Агриппы прослеживается во всех последующих работах XVI века таких выдающихся маэстро как Ридольфо Капо Ферро, Иеронимо Санчес де Карранза, Сальватор Фабрис, Анри де Сен-Дидье и др.

Перевод подготовлен научной группой НИИ «Мировых традиций воинских искусств и криминалистических исследований применения оружия» под руководством ученого, доктора Олега Мальцева.
Книгу перевели: Ирина Лопатюк, Анна Филиппова.
Представленный трактат используется в качестве учебника в Школе испанского фехтования «Destreza Achinech».

Книга доступна бесплатно по ссылке:
https://books.google.com.ua/books?id=y_xyDwAAQBAJ

Exit mobile version