Der Zusammenbruch der europäischen Fechtgeschichte

und auf den Ruinen der selbst Macht
Schreiben unsere Namen!
(A.S.Puschkin)

«Schutz vor echten Waffen Wissenschaften und die Antwort des Feldmeisters Francisco Lawrence de Rada, Ritter des Ordens St. Santiago, Marquis de las Torres de Rada, Kanzler und ständiger Sekretär der königlichen Audienz neuen Spaniens sowie der Insel Santo Domingo und der Philippinen.»

Kommandeur des Ordens heiligen Santiago – Francisco Lorenzo de Rada – wahrhaftig kann man als der Aufklärer nennen aller «Kenner» der Geschichte des europäischen Fechtens – dass heutzutage existiert, als Ihre Vorgänger.
Der Gründer einer der fundamentalen Doktrin der Tiefenpsychologie Leopold Szondi, sagte bekanntlich: «die Wahl macht das Schicksal». Berufswahl, Geschäft, Menschen…

Heute ist genau der Moment, in dem die Auswahl eines Buches im Rahmen einer wissenschaftlichen Studie zur Vorbereitung einer wissenschaftlichen Expedition nach Mexiko im Jahr 2019 das Schicksal der gesamten welthistorischen Exkursion in die Tiefen bestimmt hat, die zum «europäischen Fechten» führte.
Ehrlich gesagt wusste ich, dass wir, als ich anfing, Mexiko zu studieren, viele interessante Dinge entdecken würden. Ohne ein Verständnis der Geschichte Argentiniens, Brasiliens und anderer lateinamerikanischer Länder werden Überlegungen zum Thema der „echten“ oder „wahren“ Geschichte des europäischen Fechtens nicht vollständig sein und auch nicht die Erforschung der europäischen Mystik.
Aber die Tatsache, dass ein Buch das gesamte moderne Bild von Ideen über die Geschichte Europas zerstören kann – selbst ich konnte mir nicht vorstellen, dass es zum ersten Mal in meiner Hand ein bedeutendes Werk gab.
Dieses Buch ist an sich «schrecklich». Das Problem eines modernen durchschnittlichen IQ ist auch in der Tatsache verborgen, dass ein Mann auf der Straße, der dieses Buch kennengelernt hat, Ihr nicht den gebührenden Respekt entgegenbringen und im Allgemeinen verstehen wird, «was ist was». Aber genau dies unterscheidet die wissenschaftliche Forschung von der müßigen Neugier. Die Fakten sind hartnäckig, nichts kann gegen Ihre Existenz in der Wissenschaft gesagt werden.
Nun, über alles nach der Reihe nach. Lassen Sie mich zunächst den Verfasser der Abhandlung «Schutz vor wahrer Wissenschaft» vorstellen. Das ist der Feldmeister Francisco Lawrence de Rada, Ritter des Ordens St. Santiago, Marquis de las Torres de Rada, Kanzler und ständiger Sekretär der königlichen Audienz des neuen Spaniens und der Insel Santo Domingo und der Philippinen. Wie lautet der Titel, meine Damen und Herren? Solide und respektvoll, richtig?
Und wissen Sie, was erstes «auffällt»? Das, vor uns ein Ritter ist – wer die Waffen festhält, kämpfte und besiegt.
Nicht derjenige, der Abhandlungen schreibt! Ritter, der wirklich durch Feuer und Wasser durchging. Derjenige, der den Krieg durchgemachte, der an dem Krieg auf den Philippinen, in Mexiko – und an verschiedenen Operationen der Eroberung teilgenommen hat. Und die Lehrer von de Rada waren dieselben Ritter, die auf diese Weise Krieg führen und kämpften.
Und wir müssen unser Gespräch mit einem äußerst «unangenehmen» Thema beginnen.

WER KÄMPFTE DENN IN EUROPA?

Britische Fechten Handbücher (und später andere, die sie imitieren) erklären uns über «die größten Meister» – wie Achilles Marozzo, der auch «Gründer des europäischen Fechtens» genannt wird. Ebenso auffällig Maestro positioniert Giacomo de Grassi, Camillo Agrippa, Francesco Alfieri und viele andere …
Aber alle Regalen der Größe, der vorgestellten Meisters trüben und sogar erlöschen sich von einer einzigen Frage, die der Ritter des Ordens von St. Santiago gestellt hat «WER SIND DIESE LEUTE?».

WER SIND SIE? Sie haben nie in Ihrem Leben Kriege geführt zum Krieg und zur militärischen Kunst habe keine Beziehung.

Wer sind Sie? Sie sind «Maestro». Sie sind keine Ritter, keine Krieger. «Maestro?» Lassen so sein. Aber diese Leute haben in keiner Kampagne gekämpft. Sie schrieben einfach Bücher und nahmen niemals an einer militärischen Schlacht teil.
Und wer «hat das Recht», Sie überhaupt zu Fragen, «Maestro anerkannt» solche unbequemen und sogar «hässlichen» Fragen? Wer steht ihnen entgegen?
Weder viele noch wenige, Phänomene wie General Jeronimo de Carranza, Luis Pacheco de Narvaez, sowie Vertreter des gesamten Neapolitanischen Systems, das sowohl Kriege als auch Schlachten und Gefechte bestanden hat. Die neapolitanische Schule «beteiligte sich nicht nur am Krieg», sie kam aus dem Krieg. Sie war von Ihr geboren und ist in den Schlachten, so wie in der Feuergrube des Ofens abgehärtet.
Zum Beispiel, die Abhandlung von Maestro Nicolo Teracusa und Ventura «True Neapolitan Fencing» von 1725 gibt dem Leser ein klares Verständnis, dass es tatsächlich neapolitanische Fechten gibt (und dass es nicht gleich dem italienischen Fechten ist); wie wertvoll und verehrt diese Kunst ist, die folgenden Worte aus der Abhandlung auszudrücken: «… und ich wurde davon überzeugt, indem ich Italien, Spanien und Frankreich umging. Ich sage Ihnen, dass das neapolitanische Fechten die Blume aller Nationen ist. »

Woher kam also das europäische Fechten?

Offensichtlich nicht aus den Büchern, wie Sie verstehen…
Francisco Lawrence de Rada verpflichtet sich, diese Frage zu beantworten. Generationen müssen im Laufe der Jahrhunderte verstehen, wie die Geschichte des Fechtens aussieht.
Als Startpunkt der Präsentation wählen wir das Jahr 1711 – dieses Jahr ist das Jahr der Veröffentlichung der Abhandlung Francisco de Rada, Kommandeur des Ordens von Santiago. Also zitiere ich seine Worte:
«Vor 300 Jahren – das ist ungefähr das Jahr 1411 – das eigentliche Fecht System existierte in Sizilien und in Kalabrien vollständig.» Was ist als nächstes passiert? Diese Menschen, die das Wissen über die Fechtwissenschaft besaßen, gingen in den Krieg, um die Kontinente zu erobern, die später in der Geschichte als «Spanische Konquistador» bezeichnet wurden.

Nach der Eroberung der Kontinente kehrten die Krieger in ihre Heimat zurück. Diese Leute waren die Ursache der Entstehung solcher Meister, wie Fabrice Salvatore, Giacomo de Grassi, Camillo Agrippa und andere. Hinweis: In der Tat dauert es ungefähr hundert Jahre und im Jahr 1508 erschienen die ersten (!) Abhandlungen über das Fechten in Venedig im Allgemeinen als ein Phänomen in der Geschichte. Aber die venezianischen Abhandlungen wurden «nicht einfach so!» geschrieben. Wenn es nicht die Spanische Konquistadoren gäbe, wenn die Sieger nicht in Ihre Heimat zurückgekehrt wären, wäre in Zukunft keine Rede über Abhandlungen.

Insbesondere, von allen verehrten Francesco Alfieri schreibt genauer so: «es Gibt den Sinn nur darin, was den Krieg und die Duelle durchging.» Zweifellos sind die Worte von Maestro wahr, aber Alfieri selbst – sowie de Grassi, Capo-Ferro, Fabrice usw. – haben nie gekämpft! Diese Leute haben keinen einzigen Krieg durchgemacht … woher bekommen sie die nötigen Informationen? Warum haben sie es überhaupt? Der Grund ist einfach: Sie haben alles von denjenigen, die aus dem Krieg zurückgekehrt sind, von denen, die an den spanischen Eroberungskriegen teilgenommen haben, von denen, die gekämpft haben, erfahren.

Und deshalb entsteht Fechten in Spanien. In der Tat kann es nirgendwo sonst in Europa entstehen, da außer Spanien keiner Eroberungskriege führt, Vergleichbar mit den spanischen Maßstäben. Dokumente sind nirgendwo anders entstanden und konnten nicht entstehen (wo sonst würden sie «auftauchen»?)
Ritter, die vom Krieg zurückkehrten treten als der Grund des Entstehens aller nachfolgenden «Maestros» Nämlich von diesen Rittern lernten sie, auf diese Weise übernahmen sie das Wissen «dem Verstand-Vernunft» Und später verwandelten sich solche «Schüler» in «Meister», die tatsächlich nie an einem militärischen Schlacht teilgenommen haben!
Möchten Sie wissen, was als nächstes passiert ist? Sehr einfach jeder der neuen «Maestro» nimmt an, dass er der einzige ist, der das Fechten gründlich kennt. Dies war der nächste Schritt, wie er vom Befehlshaber des Santiago-Ordens de Rada beschrieben wurde. Jeder stellt sich vor, dass nur er die Geheimnisse des Fechtens kennt. Es kamen sogar solche Präzedenzfälle, wie in der Erfüllung von Achille Marozzo vor, die den Schwur von den Schülern darin forderte, dass sie «keiner niemals was erzählen werden.»
Aber das ist nicht das Ende. Weiterhin-noch mehr. Die Schüler von Marozzo, Agrippa, de Grassi machten bei Erreichten nicht dem halt.» Verstehen Sie, psychologisch gesehen ist «der Mensch» eine solche «neugierige Substanz», dass er nicht nur von einem Meister lernen will.
Von Vorteilen will man mehr! Das tat auch die Generation der nachfolgenden Schüler. Jemand lernte zuerst von Fabrice, kam dann zu de Grassi (bedingt), dann zum dritten «Maestro» und sammelte so seine eigene Vorstellung vom Fechten und erfahren Teile von Teilen. Und so begannen sie, ihre eigenen, neuen Systeme zusammenzustellen und auf ihre Weise die Gedanken des Maestro zu synthetisieren, der sie unterrichtete. Dies war der nächste Schritt. Beachten Sie, dass sich nur in Kalabrien und Sizilien nichts ändert (wird nicht synthetisiert und nicht verändert)
In Europa gibt es einen echten «Boom» Die Synthese der einzelnen Persönlichkeiten erzeugt eine echte Vinaigrette, über die sich die «neuen Maestro» erheben, die sowohl neue Schulen als auch neue Abhandlungen schaffen. Die Schüler der neuen Meister sind nicht hinter ihren Vorgängern zurückgeblieben – und die nachfolgenden Wellen der «Vinaigrette» und der Autorensysteme, die «auf neue Art synthetisiert» werden, erzeugen immer mehr neuen Maestro. Und so geschieht – bis ins Unendliche. Der Kommandeur des Santiago-Ordens, Francisco de Rada, definiert all diese Früchte «der Synthese und der Kompilation» sehr genau als «Schlacke Destreza».
Zur Bestätigung des Ablaufs der Präsentation zitieren wir aus der Abhandlung:
«…wenn Sie nicht wussten, dass diese Lehre vor mehr als dreihundert Jahren in der Provinz Kalabrien, dem Reich von Neapel und Sizilien mit doppelten Waffen unter einigen unserer Spanier praktiziert wurde, deren Briefe ich sorgfältig in der Stadt Barcelona im Haus meines Freundes Dr. don Pedro Soler, dem berühmten Ritter in diesem Fürstentum und einem der Fechter, mit denen ich zu meiner Zeit kommunizierte. Diese Lehre dauerte, bis Sie von Maestro wie Achille Marozzo, Giacomo di Grassi, Salvador Fabrice und anderen gemischt wurde. Sie haben es komplett ausgeschlossen, weil es eine Fälschung ist.
… Was die Tatsache angeht, dass es ihrer Meinung nur wenig oder keine Regeln gibt, antworte ich: Er betrachtete diese Situation als eine gewöhnliche Schlacke Destrezas»

Wie Sie sehen, stellt de Rada nicht ohne Grund die Frage: «Nennen Sie mindestens einen Maestro in Europa, der den Krieg bestanden hätte?» Solche gibt es nicht. Daher der Kommandeur des Ordens von St. Santiago gibt einen Abschluss über, das vor uns eine «Fälschung» ist. Daher sind die Abhandlungen, die wir in der Aufführung desselben Fabrice oder de Grassi gelesen haben, keine Lehrbücher, sondern dienen ausschließlich als Gedanken- und Betrachtungen des Autors zu einem bestimmten Thema. Wenn wir uns an Werke wie die «Größe des Schwerts» von Pacheco de Narvaez oder die «Philosophie der Waffen», Ieronimo de Carranza, wenden, kann man definitiv sagen: Wir haben Lehrbücher. In der Tat entstand das Fechten in Spanien nicht, weil «jemand mehr Spanien mag» und nicht «die Spanier sind besser als die Franzosen», sondern weil diese Menschen einen langen und harten Krieg durchgemacht haben, der Jahrhunderte dauerte.
Darüber hinaus betonen wir noch einmal die Tatsache, dass in Kalabrien und Sizilien bereits um 1410 Fechten existierte und bereits aus diesen Ländern nach Spanien gebracht wurde. Ja, die Soldaten von Karl V., die ihrem Herrscher folgten, brachten diese Militärwissenschaft vor das Madrider Hof.
Als Anmerkung und aus Gründen der Gerechtigkeit stellen wir fest, dass Francisco de Rada ein Fan von Jeronimo de Carranza ist. Dies bedeutet jedoch nicht, dass er alle seine Ideen in jeder Hinsicht teilt: Einige teilen, andere nicht, andere haben eine andere Meinung die Idee des Krieges. Wie Sie wissen,  es ist  für einen Ritter, der um seine eigene Kriegs Idee gekämpft hat, durchaus logisch, aber de Rada teilt in allen grundlegenden Aspekten die Positionen von de Carranza, denn «die Grundlagen sind geometrisch, mathematisch, psychologisch – unverändert; es gibt keine Widersprüche in den Dokumenten, denn die Werke sind würdig, sie basieren auf Wissenschaft.»
In Bezug auf die logische Hauptlinie der Darstellung stellen wir noch einmal fest: Die Rückführung der spanischen Ritter nach dem Krieg zu Kalabrien tritt als der Punkt des Abschlusses der Bildung der neapolitanischen Fechtschule – und das ist der Beginn des 18. Jahrhunderts.
Und das nicht, weil „jemand ein neapolitanisches Fechten geschaffen hat, als ob er es entworfen hätte“, sondern weil die Ritter aus dem Krieg nach Hause kamen und dieses Wissen und Können mitbrachten. Der bereits erwähnte Nikola Terakuz und Ventura selbst schreibt beispielsweise in den Werk «True Neapolitan Fencing»:
«… Sie können mir Vorwerfen , dass ich mein Heimatland zu sehr liebe, aber in Wirklichkeit ist die Wahrheit vor allem deshalb so, weil ich mit verschiedenen Menschen auf allen Kontinenten gekämpft habe und niemand uns besiegen konnte.»

Kehren wir jedoch zu dem «offensichtlichen und unglaublichen» zurück: Das einfache Kapitel des Buches Francisco de Rada macht einen Punkt, in den stürmischen Argumentation und der Insinuation darüber, wie Fechten in Europa entstanden ist. Der Kommandeur erklärt in einfacher Sprache, das Fechten nicht ohne Krieg entstehen kann – es ist einfach für niemanden notwendig! Natürlich zu allen Zeiten existierten sowohl die Kampfzusammenstöße, als auch die Stadtkämpfe (die im großen Maßstab stattgefunden haben in der Geschichte, in der Zeit der bürgerlichen Revolutionen, das heißt, nach uns besprochenen Ereignisse).Vergleichen Sie sogar die Praxis des Stadtkampfes, in angesichts eines solchen Meisters wie Leonardo Ciacchio, die jahrhundertealten Kriege und Eroberungen, die das spanische Imperium im Weltraum von den indischen Ländern in die Länder des heutigen Lateinamerikas führte, sind nicht möglich, wie Sie verstehen. Eine völlig andere Klasse und andere Aufgaben. Fechten entstand in dem Moment, in dem die spanische Armee, Ritter, Befehlshaber, Krieger – als alle die nach Hause kamen.

«Kein Krieg – kein Fechten!»

Und wozu? Wer braucht Fechten? Wer braucht noch ein militärisches System? Nur dem aggressiven Staat, der die Eroberungskriege führt, niemand sonst braucht irgend ein System. Zum Beispiel der Ureinwohner braucht überhaupt keine solche Militärwissenschaft. Er kann nicht einmal darüber nachdenken, und zwar aus gutem Grund. Die Ureinwohner hat ganz andere Bedürfnisse: Banane oder Kokosnuss beschaffen um die Familie zu ernähren und sie vor den Raubtieren beschützen. Warum braucht er ein «Militärsystem»? Besser erzählen Sie, wie man Fleisch auf der Jagd besorgt oder Fisch fängt. Mehrmals haben Bram Frank und andere Fechtmeister der Gegenwart, darauf aufmerksam gemacht.

Als Nächstes möchte ich mit Ihnen über die Geheimnisse dieser Abhandlung sprechen. Und obwohl die Arbeit an der Übersetzung jetzt in vollem Gange ist, buchstäblich brodelt, uns ist etwas bereits bekannt und ich werde es nicht versäumen, diese Geheimnisse mit Ihnen zu teilen.

Das erste Geheimnis – ich würde es sogar als «historisches Rätsel» bezeichnen, betrifft die Tatsache, dass es, wie sich herausstellte, bereits 1711 in den Jahren, in denen de Rada seine Werke schrieb, in Mexiko bereits eine spezialisierte Bildungseinrichtung gibt, die «Akademie der Täuschung» genannt wird. « Wer hat diese Akademie gegründet? » – werden Sie fragen. Wirklich, wer ist Ihr Vorfahren? Ohne das neapolitanische Fechten und seine Stile genau zu kennen, ist es schwierig, diese Frage zu beantworten; als Ergebnis der fünfjährigen Expeditionsaktivitäten und Erkundungen in Süditalien sowie des Ergebnisses der Wiederherstellung des neapolitanischen Militärsystems wissen wir jedoch auf jeden Fall: der Vorfahr – der König der Täuschung, wie er zu Lebzeiten genannt wurde, Maestro Antonio Mattei.

Ratet mal, wer die «Akademie der Täuschung» unterschütz? Uns ist schon bekannt, Francisco Lorenzo de Rada, Ritter des Ordens St. Santiago. Und ich wage zu behaupten, dass «nicht alle» in die Akademie gelangen sind – nur «ausgewählte Personen».

Das zweite Geheimnis. Zu Beginn der Geschichte über das System beschreibt de Rada einen bestimmten «indischen Stellung» und sagt: «… niemand nutzt diese Stellung» Das heißt, niemand in einer anderen Abhandlung vor Mr. de Rada sprach über diese seltene Stellung und nur Vertreter der mexikanischen «Akademie der Täuschung» nutzten sie. Der Stil selbst wird als «Schöne Spanierin» bezeichnet.

Das dritte Geheimnis. Das erste logische Modell erscheint! Und für Spanien ist dieses Modell eher seltsam, weil dieses «lebende Wesen» nicht in Spanien lebt. Es geht um «SKORPION». Und das ist nicht nur ein logisches Modell! Aus «SKORPION» wird dann ein kriminelles Tattoo, das für alle spanischsprachigen Länder und ihre kriminellen Traditionen charakteristisch ist. Die Stechen dem Skorpion auf der rechte Arm; der Besitzer einer solchen Tätowierung ist der Mörder, der Meister des Messers, derjenige der andere Menschen tötet, insbesondere kann ein Söldner sein. Der Skorpion Tätowierung existiert heute und ist symbolisch nicht weniger wichtig als zum Beispiel das Tätowierung von Spinne.(Die Spinne stechen auf der linke Arm, Skorpion – auf der rechte Arm) die Tätowierung «Spinne» bedeutet, dass sein Besitzer eine maßgebliche Person in der Unterwelt ist. «Skorpion» sagt, dass vor Ihnen der Meister des Messers ist.

Kehren wir zu de Radas Abhandlung zurück und zitieren folgendes Zitat:
«Skorpion ist das Tier, das am deutlichsten Verrat darstellt, weil er sich mit den beiden Krallen umarmt, die er hat, schwänzeln mit Anzeichen von Sympathie und Liebe, indem er seinen Schwanz hantiert. Aber er ist nicht zärtlich, er biegt seine sieben Gelenke von hinten und gibt einen tödlichen Biss.
… diejenigen, die dieser Lehre folgen, folgen zwischen ihren seidigen Worten den starken Wegen ihres Entwurfs, obwohl diese Wege zum Tod führen können.»
Worum geht es in Bezug auf Fechten? Tatsächlich haben wir es mit einer Art «Dreifachsystem» zu tun. Insbesondere durch die Verbindung zwischen den beiden Händen der Gegner entsteht eine gewisse «dritte Hand» – dies ist die logische Verkörperung des «Skorpion Schwanzes».

Dasselbe logische Modell zeigt das Prinzip der «drei Punkte» an. Außerdem erscheinen hier erstmals Tritte auf.
Nehmen wir an, wir haben «in einem Mantel» ergriffen, die «Skorpion — klauen» umarmen, haben gearbeitet- und dann gehen die Tritte in den Zug.

Wie Sie sehen können, impliziert der Stil des «Schönen Spanierin» Tritte.
Das vierte Geheimnis. Die geometrische Begründung des seltenen «indischen Stellung» wird auch in dieser Abhandlung am Beispiel zweier Modelle gegeben, impliziert die Anwesenheit eines Speers.

Mit dieser Stellung können Sie sich in verschiedene Richtungen bewegen – sowohl nach innen, in Richtung des Feindes als auch nach außen. Darüber hinaus impliziert die Verwendung des «indischen Stellung» die Schaffung einer bestimmten «toten Zone» für den Gegner, der für den Gegner in einem Duell unangenehm ist. Die «tote Zone» kann entfernt werden, indem die Distanz für den Feind geändert wird. Wir werden weiter von den Besonderheiten der Schläge und ihrer Stärke sprechen, als Ergebnis der Übersetzung der gesamten Abhandlung. Zu diesem Zeitpunkt haben wir gerade erst begonnen, den Stil des «schöne Spanierin» und die Disziplinen der «Akademie der Täuschung» kennenzulernen. Wie Sie verstehen, wird eine vergleichende Analyse der Werke von Antonio Mattei und der Abhandlungen von Francisco de Rada, die noch nicht in russischer Sprache vorliegen (wir sind die ersten, die ihre wissenschaftliche Forschung in Europa beginnen) ihre Ergebnisse liefern. Und dies ist zweifellos eine vielversprechende wissenschaftliche Richtung.
Heute können wir jedoch mit Sicherheit sagen: Die Werke der Kommandeurs Francisco Lawrence de Rada, Ritter des Ordens St. Santiago, Marquis de las Torres de Rada, Kanzler und ständiger Sekretär der königlichen Audienz neuen Spaniens sowie der Insel Santo Domingo und der Philippinen wird «ein Kreuz hingestellt» auf zahlreiche Hypothesen, «Nahezu wissenschaftliche» Arbeiten und sogar einfache Aussagen einzelner Vertreter zur GESCHICHTE und zum URSPRUNG der europäischen Fechten, sowohl als Phänomen als auch als System.

Wie Sie verstehen, hat de Rada seine Werke in den 1700er Jahren, xx. Er schreibt nicht für «moderne Journalisten des 21. Jahrhunderts», sondern als Antwort auf die Aussagen eines der Absolventen der «Akademie der Täuschung» Diego Rodriguez de Guzmán.
Und dies ist nur die erste Abhandlung, die erste Arbeit von Francisco de Rada, die wir überhaupt zu studieren begannen … Aber er bricht bereits die Masken von Vermutungen und Mutmaßung ab, klar und präzise beschreiben, woher alle europäischen Fechten kommen, und wer die «Maestro» sind, vor einigen Jahrhunderten zitterten vor den spanischen Rittern-Sieger, die nach langen Schlachten nach Hause zurückkehren! Zitternd, eifrig gelernt und wahrscheinlich jedes Wort auffangen…

Herzlich willkommen, meine Damen und Herren! Sie haben es geschafft, den Anfang der Studie zu erwischen! Selbstverständlich werde ich Sie zeitnah über alle weiteren Geheimnisse und Entdeckungen informieren.

Mit der Erlaubnis, möchte ich mich verabschieden
Mit freundlichen Grüßen Dr. Oleg Maltsev
https://oleg-maltsev.com/ru/martial-arts/spanish/krah_istorii_evropeiskogo_fehtovaniya/