В середине декабря 2017 года в средствах массовой информации Испании, Германии, Великобритании и Украины были опубликованы десятки новостей, в которых обсуждалась научная экспедиция украинского учёного Ph.D. Олега Мальцева на юг Италии – родину легендарного американского тренера по боксу Каса Д’Амато. Ключевые тезисы выглядели примерно так: «Секретная система Каса Д’Амато имеет испанские корни», «Исток стиля бокса Каса Д’Амато лежит в неаполитанском фехтовании, которое в XIX веке по праву считалось венцом всех наций», «Восстановлено генеалогическое древо дворянского рыцарского рода Д’Амато».
Стоит отметить, что несколько месяцев назад наше издание также публиковало новости о международном марафоне, посвященном памяти Каса Д’Амато. Но в этой статье мы планируем разобраться в причинах, почему стиль бокса Д’Амато, благодаря которому были воспитаны Флойд Паттерсон, Хосе Торрес и Майк Тайсон, был разгадан только спустя 32 года после смерти мэтра.
Личность Каса Д’Амато действительно заслуживает пристального внимания. Мы не ошибёмся, если скажем, что он был пророком своего времени. Когда Майку Тайсону было всего 13 лет, Кас Д’Амато сказал, что он станет самым молодым чемпионом мира по боксу в тяжёлом весе. Спустя 7 лет, в 1986 году, его пророчество сбылось в поединке Тайсона с Тревором Бербиком. Можете ознакомиться с книгой «Iron Ambition» Ларри Сломана и Майка Тайсона, где вы найдёте множество других примеров. Также мы не ошибёмся, если скажем, что стиль Каса был чем-то вроде религии – закрытой и таинственной системой, создающей чемпионов.
Так почему же в таком случае стиль великого Каса был разгадан лишь спустя три десятилетия? Здесь можно выделить несколько аспектов. Во-первых, в США есть сложившаяся традиция коммерциализации прошлого. Это происходит посредством превращения биографий великих людей в сценарии фильмов, создания бестселлеров и громких разоблачений. Людей чаще интересуют сенсации, нежели тот научный подход, который Кас Д’Амато первым привнёс в бокс. Во-вторых, до 2017 года никто перед собой не ставил задачу комплексно исследовать стиль Д’Амато. Нельзя не вспомнить книгу «Confusing the Enemy» (2013) доктора Скотта Вайсса и Пейджа Стовера. Эта работа заслуживает внимания читателей, как минимум, потому, что Ph.D. Скотт Вайсс более 9 лет проводил свои исследования и встретился, пожалуй, со всеми, кто лично знал Каса. Но все-таки эта работа больше касается исследования биографии Каса Д’Амато, а не его победоносного стиля.
И наконец, в-третьих, научные исследования являются достаточно капиталоёмкими мероприятиями, поскольку проводятся на стыке множества наук: глубинной психологии, философии, истории, криминалистики, криптографии. Затраты на группу профильных специалистов и организация научных экспедиций, как вы понимаете, требуют внушительных инвестиций.
Так почему же украинскому учёному удалось сделать то, чего не смогли добиться его предшественники? Чтобы дать комплексный ответ на этот вопрос одной статьи будет недостаточно, потому ограничимся пожалуй ключевой причиной – это неравные условия. В отличие от доктора Скотта Вайсса, в распоряжении Ph.D. Олега Мальцева было три научно-исследовательских института и «Экспедиционный корпус», созданные им специально для проведения подобных исследований.
Если бы не 18 экспедиций в разные страны Европы, организованных с целью изучения языка европейской архитектуры и проведённых в период 2013-2017 гг., вероятнее всего, руководитель «Экспедиционного корпуса» не смог бы дешифровать значение рыцарского герба на улице Via Pacione (Храмовой улице) в небольшом южно-итальянском городе Торитто (провинции Бари, региона Апулии), где проживал род Д’Амато. Именно здесь во время экспедиции были получены уникальные артефакты и документы из государственного архива Бари, указывающие на то, что Кас Д’Амато по материнской линии имел непосредственное отношение к испанскому рыцарскому ордену, а также являлся прямым потомком рода Rosato – второй линии неаполитанского стиля испанского фехтования, которая пошла от маэстро Francesco Villardito.
Если бы не работа НИИ «Исследования мировых воинских традиций и криминалистических исследований применения оружия» в области изучения европейского фехтования в период XVI-XIX вв., украинский учёный не смог бы реставрировать неаполитанское фехтование и восстановить древо этого стиля. По официальным данным на русский язык было переведено 19 средневековых итальянских и испанских трактатов по фехтованию, что позволяло проводить сравнительный анализ со стилем Каса Д’Амато. Исследования этого института позволили провести криминалистический анализ личности Каса и прийти к выводу, что легендарный тренер был руководителем сильной и организованной криминальной структуры, корни которой находятся на юге Италии. Исследования этой структуры, члены которой связаны семейными узами, проводились в городе Бари и Фьюмефреддо-Бруцио.
Если бы не исследования «Института памяти» и НИИ «Международное судьбоаналитическое сообщество», было бы невозможно провести анализ так называемого «сердечника» стиля Каса Д’Амато и неаполитанского фехтования. Также было бы невозможно сделать вывод о том, что «ключом памяти» Каса Д’Амато был нож. Если бы Тайсон в юном возрасте не совершил преступление с использованием ножа, он бы не оказался в тюрьме и не встретился с Касом Д’Амато, который придумал свой стиль в ночь перед поединком на ножах. То же касается судьбы Кевина Руни и Тедди Атласа, на лице которого отпечаток этого «ключа» остался на всю жизнь.
Этот короткий экскурс был бы не полным без упоминания о том, что, несмотря на количество институтов и собственных ресурсов, в ходе подготовки к экспедиции на юг Италии украинского учёного консультировали те самые Ларри Сломан, доктор Скотт Вайсс, Стив Лотт и воспитанник Каса Д’Амато Том Патти. Остаётся только вопрос, который не вписывается в американскую логику: «Как это возможно, что при таких затратах книга со всеми исследованиями о происхождении стиля Каса Д’Амато будет находиться в свободном доступе?». Но эта загадка украинского ученого – тема отдельного разговора...
