Skip to Content

Уроки Русской школы фехтования. Доисторический период. Нулевой уровень

Уроки Русской школы фехтования. Доисторический период. Нулевой уровень

Be First!

В НИИ «Исследования мировых традиций воинских искусств и криминалистических исследований применения оружия» было положено начало новому направлению исследований в области фехтования, а именно – изучению Русской школы фехтования. Специально для международного проекта «Правда и ложь о воинских искусствах» вместе с Гранд Маэстро Олегом Мальцевым будет рассмотрен и исследован каждый уровень этой школы, начиная с периода её возникновения и до наших дней.

Темой данной статьи является нулевой уровень Русской школы фехтования, потому для начала определимся с тем, что же представляет собой этот уровень. Нулевой уровень – это уровень сказок и былин. В понимании человека он остался где-то далеко-далеко во тьме веков, у него нет начала, но есть конец. И, если разделить историю Российской империи на части, то этот период начинается до общепринятой истории и охватывает доордынский и ордынский периоды татаро-монгольского ига.

Далее, используя статистический и математический анализ, исследуем известных личностей того периода – великих воинов и богатырей, великих «атлетов» тех времен, равных которым не было во всем мире.

Начнём с самого начала – с появления трех сказочных богатырей: Горыни, Дубыни и Усыни. Горыня олицетворяет собой силу (изображается с камнем). Дубыня является первым родоначальником фехтования (изображён с дубом, огромной дубиной). Усыня является символом обороны, хозяином воды (изображается с огромной бородой, похожей на русло реки). Эти три богатыря-великана представляют самый первый нулевой уровень, и вместе они образуют некий треугольник, в вершине которого обозначена сила, а внизу – атака и оборона.

Три сказочных богатыря: Горыня, Дубыня и Усыня

Были ещё два богатыря: Микула (символ выносливости) и Святогор (Святая гора).

Микула-богатырь

Святогор является одной из ключевых фигур, с исследования которой начинается, пожалуй, самое интересное. Поговорим о его семье. Сказано, что ростом Святогор выше темного леса и головой подпирает облака. Он – символ знания и способностей. Его жена – одна из самых красивых женщин в мире, и происходит она из Царства Поморского. Отец его – слепой богатырь из иного мира, а мать – «сыра земля». Родился и живет Святогор на высоких Святых горах, что на краю узкой степи. Скучает, ибо негде ему свою силу применить, и никогда не сражался он ни с какими злодеями. Любимым его оружием является меч-кладенец, который он потом передал Илье Муромцу. Этот меч кладёт в бою не одного человека, а нескольких сразу, что показывает, что Святогор является родоначальником группового боя («один против всех»; система Дворянской Сечи) и создателем науки фехтования. Также указано, что этот воин отлично владеет такими видами оружия как сабля, топор, меч и щит. Но при этом меч-кладенец все же остается самым главным и любимым его оружием.

Богатырь Святогор

 

На этом второй нулевой период завершается.

Весь этот период для нас недоступен, поскольку дошёл до наших дней в виде сказок, пересказов, былин, и потому неподвластен осмыслению. Но, как говорится, согласно преданию, все начиналось с меча. Сама суть Русской школы фехтования заключается в том, что это изначально представляет собой фехтование, групповой бой, здесь изначально в приоритете Сечь («один против всех»). Это означает, что воины готовились сражаться в одиночку с превосходящими силами противника (против нескольких человек). В этом и заключается искусство фехтования. Так выглядит начало всего.

Переходя к следующему разделу, стоит подчеркнуть важный момент, а именно – то, что это исторически доказуемо, и эти факты может проверить любой желающий. К примеру, святые мощи богатыря Ильи Муромца лежат в главной церкви Киево-Печерской лавры в Киеве как свидетельство того, что такой человек «якобы» существовал.

В этом разделе следует рассмотреть по порядку следующих богатырей:

Вольга Всеславьевич. Это киевский богатырь. Говорят, что он – сын змея и княжны Марфы, и считается, что он происходит из киевского княжеского рода. Живёт он в Киеве. Жрец и кудесник, оборотень (может превращаться в зверей и птиц, а своих воинов из дружины может превращать в муравьев). За ним целый ряд подвигов ратных. Главным его достижением считается разгром войск турецкого султана. Король охоты и прирождённый охотник. Любимое оружие: лук и стрелы, но также он обожает секиру как в паре со щитом, так и просто упражняться с ней. Чаще всего обращается к логической модели «серый волк».

 

Вольга Всеславьевич

Илья Муромец. Родители его – самые обычные люди. Настоящий силач, он способен поднять одним пальцем тяжесть весом 100 пудов (мера измерения веса в старину). Святогор – его названный старший брат. Добрыня Никитич и Алёша Попович – его киевские друзья, с которыми он служит киевскому князю. Любимым его оружием является меч-кладенец, который ему достался от Святогора, и палица богатырская. Он прекрасно владеет копьём, булавой, секирой и щитом. Ратные подвиги: освобождение осажденного г. Чернигова от татар, смерть Соловья-разбойника (кто это, никто не знает), многократная победа народа печенежского. Принял суровый обет бедности, и все нажитое раздавал нищим.

Илья Муромец

Добрыня Никитич. Происходит из княжеского рода. Очень образованный, умный и искусный в бою воин. Ратные подвиги: не одного русского человека освободил из змеиного плена, победил множество разных змеев, сражался с кочевниками, также победил главного Змея Горыныча. Любимое оружие: меч и плеть (плетка). Титул: Непобеждённый.

Добрыня Никитич

Алёша Попович. Сын священника, попа. Любимое оружие: лук и стрелы. Змееборец. Ратные подвиги: победил Тугарина Змея, Скина-Змея. Служит в киевской дружине вместе с Ильей Муромцем и Добрыней Никитичем.

 

Алёша Попович

Михайло Потык. Родился в Северной Руси. Единственный богатырь, который побывал в царстве мертвых и вернулся обратно (сумел оживить и забрать оттуда свою жену). Близкий друг Ильи Муромца и Добрыни Никитича. Ратный подвиг: победил подземного змея. Любимое оружие: меч, клещи железные.

Михайло Потык

Никита Кожемяка. Змееборец. Ратные подвиги: убил змея летающего, освободил княжескую дочь из плена, поборол печенежского великана (об этом даже в летописи упоминается). Любимое оружие: собственные кулаки, также предпочитал секиру как в паре со щитом, так и без него. Первый родоначальник Киевского кулачного боя на Руси.

Никита Кожемяка

Василиса Микулишна. Единственная женщина-богатырь. Непревзойденный стрелок из лука. Главное оружие – острый ум. Ратный подвиг: переодевшись татарским послом-мужчиной, освободила из темницы мужа, обдурив киевского князя. Со злодеями не сражалась.

Василиса Микулишна

Василий Буслаев. Живёт в Новгороде. Второй родоначальник кулачного боя – новгородского. Любимое оружие: собственные кулаки, сабля, меч, нож, копьё. Ратные подвиги: сражался с новгородцами на Волковом мосту; единственный из богатырей, кто был в Иерусалиме. У него 13 воинов-друзей из новгородской дружины, вместе с которыми он служит. Хулиган. Постоянно шутит – плохо и хорошо. Кличка: Бунтарь. Слушается только мать (маменькин сынок).

Василий Буслаев

Евпатий Коловрат. Происхождение из боярского рода. Говорят, что живёт в Рязани, – там и воеводит с детства. Его мужеством и стойкостью восхищался даже Батый. Ратные подвиги: сражался с татаро-монголами; говорят, что наглухо разбил армию Батыя в суздальских землях (но такого сражения в истории не зафиксировано); одолел брата жены Батыя и оставил на Русской земле. Мастер владения мечом, фехтовальщик.

Евпатий Коловрат

Это все богатыри земли Русской в период нулевого уровня. В то время у богатырей существовали новгородское и киевское направления.

Проведённое Гранд Маэстро Олегом Мальцевым исследование, которое впоследствии ляжет в основу книги, продемонстрировало преобладающие разновидности оружия, которые использовали богатыри в период нулевого уровня.

Подводя итоги, можно представить результаты этого исследования следующим образом. Из всех великих и доблестных богатырей нулевого периода трое являются лучниками, пятеро – фехтовальщиками, двое владеют плетью и считают ее любимым оружием, двое любят использовать булаву и палицу, один богатырь использует щипцы, и еще двое являются кулачными бойцами.

Представленные сводные данные полностью развеивают какие-либо заблуждения относительно нулевого уровня, демонстрируя, что ещё в доисторическом периоде на нулевом уровне фехтование мечом у русских занимало первое место среди других видов техник ведения боя. И исторические документы подтверждают тот факт, что мечи у славян были отменные.

У русских борьба стоит на самом последнем месте, так как никто ее искусством не считает. Это – обыденность, поскольку борьбу знают и владеют ею все, от ребёнка до взрослого (любой русич), и она не считается каким-то любимым видом искусства.

Обратите внимание, такой вид оружия как копьё полностью отсутствует. Его нет у русичей. Им плохо сражаться, и это не одно из их любимых видов оружия. Зато русичи любят булаву, палицу, плеть и, как выяснилось, русские хорошо стреляют из лука (стрельба из лука занимает строгое 2-е место).

Таким образом, можно сказать, что из всех воинских искусств на Руси 1-е место отводилось фехтованию, 2-е место – стрельбе из лука, 3-е место – борьбе с ударными видами оружия (к примеру, щит и булава, щит и топор, щит и палица), сюда же относится работа с плетью, а также кулачный бой, и 4-е место занимает борьба.

Началом всего на Руси был меч. Это вещь сакральная, священная; мечу поклонялись.

Основываясь на исследовании, следует также обратить внимание на то, что в предпочтениях отсутствует такой вид оружия как сабля. Большинство богатырей владеет саблей отменно, но для русских этот вид оружия непредпочтителен. Причина вполне ясна: сабля – это групповое оружие, а не персональное. Это оружие не для поединка, им сражаются в бою. Русские отличаются обыденным отношением к сабле, потому что, как видим, в определенный момент времени она не занимает 1-е место. На 1-ом месте нулевого уровня стоит работа мечом – поединок одного против нескольких нападающих. Начало этой традиции положил ещё богатырь Святогор.

Анализируя нулевой уровень, рекомендуется обратить внимание на русские мечи: у русских мечей, – как и у венецианских, – «ушки» на гарде загнуты вниз. Основываясь на анализе нулевого уровня, можно достоверно сказать, что в этот период на Руси фехтование уже занимало 1-е место в сказочном, былинном варианте. Нет другой территории в мире, где фехтование в былинном варианте занимает 1-е место! И такой расстановки сил вы больше ни у кого не увидите.

Результаты дальнейших исследований Русской школы фехтования мы будем освещать в наших следующих статьях. Следите за нашими выпусками.

Comments

comments

Previous
Next