Наследие Флоренции: монашеские и рыцарские ордена

Они основывали государства и диктовали свою волю европейским монархам. История рыцарских орденов началась в Средние века и не закончена до сих пор.

Рыцарские ордена сыграли немаловажную роль в становлении государственности современных стран Европы, как-то: Италия, Германия, Испания и т.д. Большинство аристократических семейств Запада так или иначе являются потомками людей, апеллировавших к идее воинов Христовых средневековья, участников крестовых походов и членов тех или иных рыцарских орденов.

Флоренция – это то место, которое хранит в себе много тайн, и это отразилось на двух исторических периодах данной территории: до прихода Медичи и после них. Да, история мира — это история войн. Одним из государств, чья история неразрывно связана с историей постоянных войн, государственных переворотов, а следовательно, многогранной истории воинского искусства, и является Флоренция.

Первые рыцарские ордена — три наиболее известных ордена Святой Земли и три испанских ордена — возникли как чистейшее воплощение средневекового духа в соединении монашеского и рыцарского идеалов, во времена, когда битва с исламом становилась дотоле не привычной — реальностью. Они выросли затем в крупные политические и экономические институции, в громадные хозяйственные комплексы и финансовые державы. Политические выгоды постепенно оттеснили на задний план их духовный характер, а экономические аппетиты, в свою очередь, брали верх над политической выгодой. Когда тамплиеры и иоанниты процветали и еще действовали в Святой Земле, рыцарство выполняло реальные политические и финансовые функции и рыцарские ордена, как своего рода сословные организации, имели немалое значение.

Совсем скоро стартует Флорентийская Экспедиция под руководством украинского ученого, академика Олега Мальцева (руководитель Одесского регионального отделения Академии наук Украины), но ещё на стадии подготовки к экспедиции научной группой был выявлен ряд странностей, которые связывают Флоренцию как с воинскими рыцарскими орденами, так и кулачным боем, что совсем несвойственно для Итальянских земель той эпохи.

Но обо всем по порядку.

Первое и важное, что необходимо рассмотреть, это связь Флоренции с Рейном.

Не секрет, что Рейн, а именно Гейдельберг является колыбелью, истоком Рыцарства Европейского, где испокон веков ковались настоящие воины, рыцари, люди чести и доблести.

Изучая исторические труды и работы итальянского философа и политического деятеля, жившего во Флоренции в один из интереснейших периодов истории, Никколо Макиавелли, было установлено, что во Флоренции существовало 2 линии, 2 системы воинских искусств. Одна линия — Папская, вторая – Рейнская (она и является линией немецких императоров). И уже сегодня можно говорить о прямой связи Рейна с Флоренцией, и существование на этой территории одновременно двух систем воинских искусств.

При этом эта «двойка» дважды терялась в истории (исчезала, так сказать, из вида), был своего рода перерыв и/или перезарядка, а затем снова возникали две параллельных системы воинских искусств, которые существовали одновременно. И это повторялось дважды, до момента прихода к власти семейства Медичи, при которых эта «двойка» восстановилась в третий раз.

Второе, на что следовало бы обратить свое внимание. Орден Госпитальеров, который уж очень ярко представлен на территории Флоренции. Неоднократно исследуя Сицилию и Юг Италии, экспедиционный корпус постоянно имел дело с символикой и храмами монахов Ордена францисканцев, ордена Тамплиеров, ордена Святого Сантьяго, и на территории Флоренции эти ордена также представлены. Но и это еще не всё. Орден Святого Доминика (доминиканцы) – тоже не обошли стороной великолепную Флоренцию.

Вот что точно можно сказать, видя такое засилье орденов, что регион Тосканы ярко выделяется совершенно другой структурой, чем Юг Италии и Сицилия, для которых характерны расположение других орденов.

Обратим внимание также на еще одну немаловажную деталь — подвиги госпитальеров скрыты, и никто не знает ни одного героя госпитальера. Их просто не существует. При этом, важно напомнить, что госпитальеры — это Мальтийский орден, который по настоящий день остался единственным из орденов, превратившийся в целое государство, располагающееся на острове Мальта (откуда и происходит название ордена). И сколько исторически не пытались разгромить мальтийский орден, забирать у них Мальту – они раскололись только на 3 части, на 3 ветки: одна ветвь Мальтийского ордена переехала в Российскую Империю (располагались в Санкт-Петербурге, где их великим магистром был избран российский император Павел I), на немецкую (протестантскую ветку) и Ватиканскую ветку (Рим). Они раскололись на 3 части, но орден никуда не делся. Он, по сути, превратился в государство.

И как монахи Ордена францисканцев существуют по настоящий момент времени, так и монахи Ордена доминиканцев существуют по сей день.

Если ранее академик Мальцев встречал Орден доминиканцев в небольшом количестве, например, во время Экспедиции на Канарские острова, в Испании, в малой части в Германии, то во Флоренции их распространение настолько большое, что возникает ряд вопросов и этому направлению исследования будет уделено пристальное внимание в рамках Флорентийской Экспедиции.

Да, во Флоренции мы видим небольшое количество францисканских монастырей, но присутствие доминиканского ордена во Флоренции зашкаливает. Настолько зашкаливает, что можно допустить: доминиканцы являлись владельцами Флоренции и их влияние на этот регион было наибольшим, чем это предполагалось ранее.

Безусловно, присутствие на одной небольшой территории такого большого количества как рыцарских орденов, так и невероятное обилие храмов и соборов не случайно. Исторически известно, что Доминиканский орден является «отцом» госпитальеров — именно в недрах доминиканского ордена возник орден госпитальеров. Вторая подобная такая аналогия –это тамплиеры. Орден тамплиеров зародился и основался в недрах Францисканского ордена. Таким образом цепочка связи доминиканского Ордена и госпитальерского замкнулась. Именно поэтому в рамках Флорентийской Экспедиции особое внимание будет уделено исследованию этого вопроса.

Есть ещё очень много странностей в регионе Тосканы. К примеру, именно в Тоскане расположен город Ливорно. Это крайне интересный город сам по себе. Всего лишь несколько фактов из его истории. Именно в Ливорно родился военно-морской спецназ мира, именно тут находится институт Тезео Франко Бъянко, и именно здесь находится центр подготовки итальянских боевых пловцов — знаменитая 10-я флотилия массовых штурмовых средств, которую возглавлял испанский дворянин Валерио Боргезе.

Этот человек был настолько гениальным стратегом и тактиком, что он был назван «Черным князем». И все это в регионе Тоскана, во Флоренции. Место крайне мистическое и неразрывно связанное с войной и крайне подготовленными воинами. Сама личность Боргезе — фигура странная, так как это не просто человек — он отец всемирного военно-морского спецназа! Кстати, этот спецназ исторически имеет прямое отношение к бухте Севастополя. 10-я флотилия базировалась в Севастополе на протяжении всей Второй мировой войны, и до сих пор там сохранились итальянские постройки, и даже база осталась.

Ещё одним важным аспектом, на который хочется обратить внимание: Тоскана по какому-то странному стечению обстоятельств является центром Криминальной традиции Севера Италии. Во время подготовки к Флорентийской Экспедиции было найдено много исторических документов 17-18 века, которые это подтверждают, в том числе и криминальные хроники, которые очень много могут рассказать, что и как происходило на этой территории.

Важно понимать, что регион Тоскана имеет и береговую линию, а следовательно выход в морское пространство, что подразумевает серьезное морское сообщение с другими мировыми державами. Следовательно, регион Тоскана можно рассматривать и как центр проникновения (по сути, все порты – это центр обмена информации и проникновения на землю).

Криминальные традиции возникают там, где есть что-то. Из ниоткуда, из воздуха это явление не берется. И подходя к вопросу с этой стороны, заметим ещё одну важную деталь — во Флоренции нет бедных людей. Флоренция — это город, где бедные люди существуют только по меркам Флоренции, а по меркам Европы они очень даже богаты. И это говорит о многом.

Очень интересно и то, что у этого города есть прототип – Великий Новгород в России. Почему так? Итальянцы — люди не склонные бить рукой, если есть нож. Но во Флоренции присутствуют прямые упоминания о рукопашных схватках, чего нет ни в Риме, ни на юге Италии. Благодаря огромному количеству исторических трактатов из Европейских национальных библиотек известно, что рыцари прекрасно владели как холодным оружием, так и прекрасно владели боем голыми руками (без оружия). Но в воинских сражениях без оружия нельзя. Задача рукопашного боя — отобрать оружие у противника и приступить к уничтожению его же оружием. Но во Флоренции имеем дело с городскими боями, и именно рукопашными схватками, что свойственно и двум городам: Киеву и Великому Новгороду, поскольку кулачные бойцы были только в этих направлениях. И центрами этих 2-х направлений кулачного боя (боя голыми руками) были Киев и Великий Новгород. Следовательно, можно предполагать о прототипологичности Великого Новгорода Флоренции, поскольку прослеживается тоже направление кулачного боя (и об этом факте свидетельствуют многочисленные найденные исторические документы).

Появление испанских евреев также сыграло немаловажную роль в воинском искусстве Флоренции, поскольку возникает появление испанского криминала на этих землях. Так, никто кроме испанцев, не уделял внимание вульгарному фехтованию. Здесь надо отметить, что первоисточники по этому направлению в наличии — в историческом трактате «30 уловок простолюдина» мастер фехтования Луис Пачеко Де Нарваэс целую главу книги посвящает этому, также как в своих трудах великий мастер фехтования Иеронимо Санчес Де Каранза.

Заметим, что все удары при убийствах совершены норманнским кинжалом, норманнским хватом, и во Флоренции нет убийств, которые совершены фехтовальным хватом. Следовательно, во Флоренции присутствует немецкая (рейнская) школа. Согласно криминальной хронике, и в засадах, и при разборках они бились, держа в руках холодное оружие норманнским хватом. Флорентийцы не бьются фехтовальным хватом. Для сравнения, венецианцы бились и норманнским, и греческим хватом, а флорентийцы — только норманнским хватом, что подтверждается и источниками, в которых нет упоминаний о других типах хвата.

Вся история Флоренции неразрывно связана с повсеместным использованием кинжала, даги и ударов норманнским хватом. Очень часто применялся ближний бой, работа кинжалом, при этом вопрос решался буквально за два удара.

В одном из источников по истории Флоренции упоминалось очень интересное требование — уметь действовать обеими руками, обеими ногами. По сути, они бились и слева, и справа, и с обеих ног одновременно. Этот вид воинского искусства чем-то напоминает и похож на Дворянскую сечь (2 ножа в руках).

Очень интересно упоминание о рукопашной схватке, что ранее не встречалось нигде в Италии. Это и рукопашная схватка с ножом, с палкой, с другими предметами, что под руку попадается и подручными предметами. Флорентийцы крайне интересны в этом вопросе.

Получается, что при такой страсти к ножу, которая здесь присутствует, можно существенно допускать, что мы имеем дело с достаточно серьезным криминалом.

Предварительно ситуация выглядит так. Продолжение следует…

Author: Viktor Wolf