Jede Person hat Ihre eigene Vorstellung von der italienischen Fechten.Dadurch entstehen immer wieder Missverständnisse bezüglich dieser oder jener Frage bezüglich dieser Art von militärischen Künsten.Dieses Mal versuchen wir historische Daten zu organisieren und alles auf seinem Platz zu stellen, Dank der Forschung, das Grand Maestro Oleg Maltsev und seine Kollegen, auf der Grundlage der Untersuchung der alten Bücher, Traktaten und anderen alten Quellen, die sich öffentlich befinden.
Dazu verwenden wir zwei Ansätze: öffentliche und wissenschaftliche. Der öffentliche Ansatz zeigt Ihre Wahrnehmung der italienischen Fechtens im Lichte der historischen Dokumente.Der wissenschaftliche Ansatz zeigt, wie man es wahrnehmen italienische Fechten aus wissenschaftlicher Sicht bei der Begleitung dieser Dokumente einige der Kommentare.
Stellen Sie sich eine Zeitlinie.In der Gesellschaft wird angenommen, dass 1500 Jahr – es ist ein Bezugspunkt, als in Bologna der erste Unbenannte Traktat im Fechten erschien, und er gilt als das erste Dokument.Bieten Ihnen einen Blick auf die Chronologie der Geschichte des italienischen Fechtens von 17 Schritte unter Berücksichtigung der Traktaten geschrieben:
1523 Jahr – Antonio Manciolino – Abhandlung «Opera Nova»
1531 Jahr – Camillo Agrippa
1536 Jahr – Achille Marozzo Sein Traktat «Opera Nova Dell ‚ Arte delle Armi» nachgedruckt bis zum siebzehnten Jahrhundert.
1539 Jahr – Francesco di Sandro Altoni
1553 Jahr– Camillo Agrippa
1570Jahr– Giacomo di Grassi
1572 Jahr– Giovanni dall’Agocchie – drei Bücher über die Kunst der Verteidigung
1575Jahr – Angelo Viggiani
1580 Jahr – Girolamo Cavalcabo
1601 Jahr – Marco Docciolini
1606Jahr – Salvator Fabris
1606-1608 Jahre– Nicoletto Giganti
1610 Jahr– Ridolfo Capoferro
1640Jahr– Francesco Alfieri
1670 Jahr– Giuseppe Morsicato Pallavicini
1686 Jahr – Francesco Antonio Marcelli
1696 Jahr– Bondi di Mazo
Es ist nötig über einige Unannehmlichkeiten dieser Chronologie zu reden.Erstes, was auffällt ist , dass sich kaum unter den Italienern jemand befinden wird, wer dieser Dokumente durchgelesen hat.Erstes, was in Augen auffällt ist, dass sich kaum unter den Italienern jemand befinden wird, wer dieser Dokumente durchgelesen hat.Es war sehr schwierig chronologisch Traktaten zu bauen und es sind nur mehr oder weniger bekannte Werke.Es gibt viele andere Werke, die nicht in die Chronologie aus verschiedenen Gründen, Z. B. wegen Ihrer Abwesenheit im offenen Zugang, obwohl im Rahmen der Studie untersucht wurden und solche Bücher. Aber alle Wissenschaftler verweisen hier auf die Beiträge, die in der Chronologie vorgestellt sind.Denn wir reden hier nicht über kriminelle Tradition, über die genuesischen und neapolitanischen Schulen des Fechtens, über Dokumente, die in Sizilien geschrieben wurden.Es handelt sich nur um die offiziellen Dokumente, von den mehr oder weniger berühmten Traktaten, die, laut der klassischen Geschichte und der öffentlichen Meinung, das italienische Fechten bilden, obwohl man sich aufgrund dieser Dokumente, zurechtfinden kann, zum Beispiel in Apulische und Kalabrische Schulen des Fechtens ist nur teilweise.
Jede Person hat seine Meinung über die in den Traktat geschrieben.Außerdem wird es ernst «verdünnt» die Meinung der Meister dazu.Wie man sagt, so viele Menschen, so viele Meinungen, da diese ohnehin ein beeindruckendes Paket von Dokumenten multipliziert noch auf der Anzahl von Meinungen verschiedener Menschen.Stellen Sie sich vor, welche Art von Bibliothek, muss man erstellen, um alle Meinungen zu berücksichtigen – kompetent oder inkompetent, und zurechtfinden, in der italienischen Fechten so, um es allen gefallen könnte?Es stellt sich heraus: es gibt Leute mit der Meinung darüber, und es gibt historische Dokumente.Das was in den Dokumenten gesprochen wird, in den meisten Fällen widerspricht Ihrer Meinung.Wie Sie sehen, das größte Problem besteht darin, dass die meisten Menschen haben die Meinung nicht auf der Grundlage von diesen Dokumenten, die Sie nicht einmal gelesen haben, – sondern auf der Grundlage derjenigen, wer die Kampfkunst Sie lehrt.
Bitte beachten Sie die Häufigkeit, mit der damals Traktaten veröffentlicht wurden.Diese Tatsache allein sollte eine intelligente und vernünftige Person, die auf einer bestimmten Idee bringen, denn heute mit einer solchen Häufigkeit Trakte werden nicht veröffentlichtEs stellt sich heraus, dass dann diese Traktaten waren nötig, aber jetzt irgendwie nicht mehr notwendig. Heute anstelle der Traktate gibt es Menschen, die keine Werke schreiben, aber deklarieren ihre Meinung in der Sporthalle oder auf dem Übungsplatz, wo sie irgendwelche Tricks demonstrieren.Sie schreiben keine Traktate, da es lächerlich aussehen würde.In diesem Zusammenhang entstehen viel ernste Widersprüche zwischen Ihrer Meinung, dem Wunsch hinter den Meister zu wiederholen und den vorgestellten historischen Dokumenten.
Nicht zu übersehen wäre ist die interessante Tatsache: die meisten der bekannten Fechter – sind Venezianer.Heimat vieler von Ihnen ist nicht Venedig, aber Sie verbrachte dort Ihr ganzes Leben.Warum Venedig, Fragen Sie?.Die Tatsache, dass in dieser Zeit Venedig, Genua, Bologna und Sizilien waren nicht Teil von Italien.
Diese Chronologie ist eine öffentliche Meinung. Natürlich Sie können beginnen die Traktate aus dieser Liste zu studieren, aber Unterschied zwischen italienischen Fechtens von anderen Arten des Fechtens (französisch, deutsch, spanisch bevor u.a.) uns steht noch vor zurechtzufinden.Zweifellos, der erste berühmte Schwertkämpfer Italien war Achille Маrozzo.Er lebte in Venedig und enthielt dort die Schule des Fechtens. Neben Marozzo kann man Camillo Agrippa und Giacomo di Grassi stellen, des Autors sogenannt «des Ersten venezianischen Traktats».Es sollte bemerkt werden, dass jede dieser Personen ist Recht interessant als Person.Wir werden die Vertikale aus drei Niveaus vorstellen und wir betrachten drei Traktate, die für verschiedene Schichten der Gesellschaft geschrieben sind.
1. Die im Jahre 1570 veröffentlichte Abhandlung von Giacomo di Grassi befindet sich im obersten Punkt dieser Vertikalen, wie sie in einer sehr schwierigen Sprache steht und sie selbstverständlich kaum verstehen würde. Di Grassi schreibt deutlich, dass die anderen Menschen in der Regel überhaupt nicht im Fechten verstehen. Er hat alle Schulen des Fechtens in Italien und im Ausland besucht und er hat die Arbeit des Meisters gesehn , ihre Fehler und das Unsinn.“Die erste venezianische Abhandlung“ Giacomo di Grassi stellt einen Kurs der akademischen Postgraduiertenausbildung für den Fechter dar, der für diejenigen geschrieben wurde, die in der Lage sind zu zäunen, aber nicht alle verstehen in dieser Frage.In der Traktat gibt es keine „Set von Tricks“. Es enthält nur Wissenschaft des Fechens. Doch der Verfasser verlässt dem Leser das Recht, sich selbständig an die Anpassung dieser Wissenschaft an eine Reihe von Methoden anzupassen, die Ihrer Meinung nach mit dieser Wissenschaft übereinstimmen.
2. Camillo Agrippa hat den Traktat für die Person geschrieben, die in der Lage sind zu verstehen, was hier geschrieben steht. Der Traktat wurde 1553 veröffentlicht. Er enthält die Beschreibung der wissenschaftlichen und technischen Elemente.
3. Lieblings-Traktat der Mehrheit der Italiener Achille ist ein Traktat Мароzzо, veröffentlicht im Jahre 1536. Hier erfahren Sie alle Arten von Waffen: Messer und Dolch und sogar die Technik der Arbeit mit bloßen Händen gegen das Messer. Traktat Мароzzo ist sehr einfachen Sprache geschrieben, deswegen jeder kann in verstehen.
Beachten Sie diese Häufigkeit der Auflage dieser Traktaten um 20–30 Jahre. In dieser Vertikalen zeigten sich die Ausgabendaten dieser Traktaten , aber nicht das Datum des Schreibens, und es ist notwendig, diese Daten zu unterscheiden. Natürlich gibt es auch andere Autoren von Traktaten, aber in der Geschichte des Fechtens haben sie keine eindrucksvolle Rolle gespielt.
Diese Traktaten wurden in Venedig geschrieben, außerdem so, dass sie alle Vertikalen der sozialen Klassen (Oberschicht, Adel und Einfacher Bürger) blockieren. Manche Leute behaupten, dass Camillo Agrippa die Traktaten in Rom geschrieben habe, aber in allen Erscheinungen wussten nur wenige Menschen, dass früher diese Traktaten in Venedig veröffentlicht worden waren.
Wenn man genau jede Traktat charakterisiert, dann ist Giacomo di Grassis Werk die Beschreibung der Wissenschaft, der Traktat von Camillo Agrippa darüber, wie die Wissenschaft angewandt wird, und der Traktat von Achilla Marozzo ist, wie man wiederholt, von denjenigen die das Fechten können.
Unter den herausragenden Leuten ist es möglich, die folgenden Autoren zu erwähnen.
1606 – Salvator Fabris. „Das fünfte venezianische Traktat“
1606-1608 – Nicoletto Giganti es wird davon ausgegangen, dass Nikoletto Giganti „das venezianische Fechten von Komplikationen gereinigt hat und auf diese Weise ein Kunststück von Achilla Marozzo wiederholt hat.
1610 – Ridolfo Capoferro (Ridolfo Capo Ferro)
1640 – Francesco Alfieri „Das zweite venezianische Traktat“
Vielleicht ist es alle wichtigen Traktate, die in Italien herausgegeben wurden.Diese sieben Venezianer eine ausreichend lange Zeitspanne waren die ersten Personen von Venedig oder modernen Italien im Bereich der italienischen Fechtens.Keinen kann Sie übertreffen – es ist unendliche Größe.Daneben erkannten die Menschen also, dass einige Leser akzeptieren und erkennen sollten, dass alle Systeme in venezianische, Bologna und Genua Schulen unterteilt sind, die damals kein Verhältnis zu Italien hatten.Und es ist nicht verwunderlich, weil zum Beispiel Venedig war aggressiv See-Staat, der führende Eroberung des Krieges, beziehungsweise, Sie brauchte eine, militärische System das half zu erobern und zu gewinnen.
Weiter in den historischen Quellen heißt es, dass in dem XVIII Jahrhundert all dies verschwindet und bleiben zwei Schulen des Fechtens: Französisch und neapolitanischen. Wir wagen zu bemerken, es ist Recht zweifelhafte Aussage, da die Traktaten existieren bis heute.
In einigen Dokumenten heißt es, dass im XIX. Jahrhundert, als ob aus der Asche, irgendwelches unverständliches System auf dem Territorium Italiens wieder auflebt, das so aussieht: wie die spanische Schule des Fechtens, französische, neapolitanisch, sizilisch und nördliche.Und wurde gesagt, dass die italienische Fechten ist eine Mischung aus Französisch und Spanisches Fechtens. Diese Daten kann man in den Extrakten finden, die aus dem offiziellen Dokument des XIX. Jahrhunderts genommen sind, wo die Schulen des Fechtens, und zwar in „den Traktat über die Nutzung des Säbels und des Schwertes im italienischen Fechten“, geschriebenen Alberto Blendschini in 1864 besprochen werden.Im Buch werden die Fotos der Duelle auf den Degen und den Säbeln gegen die Menschen sogar gebracht, die mit der Schützenwaffe mit dem Bajonett ausgerüstet sind.
Wie wir sehen, bis zum siebzehnten Jahrhundert die Geschichte ganz klar und verständlich ist.
Wenn Sie alle diese Traktate in einer bestimmten Reihenfolge bauen, entsteht die gleiche vertikale Stangen.Wenn Sie alle diese Traktaten in bestimmter Reihenfolge organisieren, wird die gleichen vertikalen von sozialen Klassen sich herausstellen.Das Traktat Venezianers Salvator Fabris ist dem Traktat Camillo Agrippa ähnlich.«Das fünfte venezianische Traktat“ war von ihnen für die Adligen geschrieben.Der Traktat Nicoletto Giganti ist ähnlich der Arbeit, Achilla Marozzo.Der Traktat Nicoletto Giganti ist ähnlich der Arbeit, Achilla Marozzo.
Dementsprechend kann man sagen, daß der Traktat von Ridolfo Capoferro Traktat von Camillo Agrippa ähnlich ist, und „Der zweite venezianische Traktat “ von Francesco Alfiyeri kann der Wissenschaft des Fechtens bezeichnen, über die man in Giacomo di Grassis Arbeit erzählt hat.
In der Tat kann man sagen, dass die Werke Маrоzzo und Giganti geschrieben sind für die Soldaten. Die Italiener lieben diese Bücher für die Einfachheit Ihrer Präsentation.Das Buch Giganti um vieles mächtiger und komplizierter als Buch Marozzo, aber beiden sind sie für das Studium nützlich.Die zweite Ebene ist die Ebene der Kommandeure.Zu dieser Kategorie gehören die Werke von Agrippa, Fabrice und Capoferro, geschrieben für Adlige und Kommandanten.Traktat für höchsten Staffelstellung (Generäle, Oberbefehlshaber, Herrscher) geschrieben von di Grassi und Alfieri.Messgerät der Großen und Kleinen Loge zeigt, dass die kriminelle Tradition Vergleicht man die Werke von Agrippa, Fabrice und Capoferro das sind verschiedene Traktaten in verschiedenen Ansichten auf dem Fechten, das heißt drei verschiedene Große Loge, zu denen man jedes der Kleinen Logen ersetzen kann. (Kleine Loge)ist, konzentriert sich auf die Arbeit Мароzzo und Giganti.Diesen Gemeinschaften herrschen Capo -Alferi und di Grassi. Ihre Traktaten –sind ideologisch, das heißt die stellen die Ideologie und den Befehlsmodus von oben nach unten.
Ebene di Grassi und Alferi vertreten durch denselben Führer, entsprechend der venezianischen Nachfolger der Generationen.Die zweite Ebene umfasst die folgenden drei Kategorien Adligen: jemand mag Traktaten Agrippa, jemanden – Arbeit Capoffero, jemand-werk Fabris und einige studieren Technik, wie er in allen drei Traktaten. Die Dritte Ebene umfasst zwei Arten von Soldaten: venezianische Soldaten, vorbereitet durch das Buch Маrozzо, und die venezianischen Soldaten vorbereitet Buch Giganti.Bücher Маrozzo und Giganti sorgten für die Entwicklung der Ausbildung von Soldaten seit fast 100 Jahren.In Ihnen sind 14 Sets von 14 venezianischen Bewegungen, anschließend die grundlegenden technischen Elementen die Soldaten benutzten.Was die Adligen betrifft, haben Sie viel mehr technische Elemente. Auf der Ebene der di Grassi und Alferi bleibt die gleiche Basis, aber wissen wird erweitert.Diese Basis kann erhöht werden, indem es auf andere Weise und das dazu hinzugefügten technische Elemente.Die ursprüngliche venezianische System umfasst 36-38 grundlegenden technischen Elemente.
Eine interessante Frage: was haben die anderen 11 Maestro? Seit jener Zeit hat sich nichts geändert.Schauen Sie sich um und sehen Sie, wie viele Menschen heute schwertkampf zu unterrichten – es ist nicht mal 17. Und dann, in der obigen Chronologie verfasst von insgesamt 17 Autoren,nur weil,weil darin nicht berücksichtigt Dokumente von Genua, Venedig, Neapel und Spanien sind.Wenn alle Dokumente in Bibliotheken der Italiens sammelt, Ihre Anzahl steigt auf 200 oder 300.Allerdings haben die Forscher in eine Stimme behaupten, dass nichts Besonderes in diesen Dokumenten ist, da alle hervorragende wurde gemacht in der Zeit bis zum siebzehnten Jahrhundert venezianischen Schule des Fechtens.
Also, es ist Zeit, die Ergebnisse zusammen.. Als Ergebnis dieser Arbeit entstand das System, auf die Sie zurückgreifen können in der Zukunft.Kaum jemand wird bestreiten Autoritäten dieser Menschen.Der nächste Schritt ist, um herauszufinden, welcher Beitrag an das Fechten jeden dieser Menschen, ausgehend von den von ihnen geschriebenen Traktaten gemacht ist, und bestimmen Sie alle Unterschiede der italienische Fechten auf unterschiedlichen Ebenen der vertikalen Klassen in Übereinstimmung mit historischen Dokumenten.In dieser Phase ist es wichtig, dass es uns gelungen ist, zu strukturieren, was geschieht bis zu dem XVII Jahrhundert.
Sie können nicht einverstanden sein mit dieser Klassifizierung, können zu einer anderen Einstufung festzuhalten, ist aber unwahrscheinlich, dass Sie jemals alle diese Bücher Lesen.Bevor dieses Material zu präsentieren wird,Grand Maestro Oleg Maltsev musste ernsthaft zu arbeiten in Italien, Venedig und Sizilien, untersuchen alle diese Traktate und andere alte Dokumente zu verstehen, die historischen Ereignisse der Periode XV-XVII der Jahrhunderte.Unsere folgenden Artikel gewidmet, den tieferen Analyse von Traktaten und anderen Schulen des Fechtens.
